如何消除穢氣,陳朗徒弟

小心破財招陰又傷身!清明前後丟這「5樣物品」除穢轉運旺整年

這是因為民俗中普遍認為墓地的磁場比較不好，掃完墓後直接回家，很可能會把穢氣或好兄弟帶著走，就算你有提前把家中招穢氣的舊物丟光光，也 ...

【五行土顏色】五行增運要認

黃色、黑色和棕色本身土色，五行屬土人可以穿這三種顏色衣服會造成任何。五行屬土人穿這些顏色衣服會大吉大利。五行屬"土"人適合住土色、黃色、黑色、灰色、棕色房屋。原因：土色、黑色、黃色是五行屬"土"土屬原本"色",五行屬"土"人住這3顏色房子裏會造成任何。五行屬"土"人住這以上顏色房子會大吉大利。五行屬"土"人適合佩戴土色、黃色、黑色、灰色、棕色飾品。原因：土色、黑色、黃色是五行屬"土"土屬原本"色",五行屬"土"人佩戴這3種顏色飾品裏會造成任何。五行屬"土"人佩戴這些顏色飾品會帶來運。五行屬"土"人適合開綠色、藍色車。原因：綠色屬"木"，而木克土，五行屬"土"人開綠色車會倒黴，很招來無妄之災。藍色屬"水"，而土克水，五行屬"土"人開藍色車，會壞。

開光（道教儀式）

在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子，一個道人拿着一面鏡子緊貼着那根紅線，鏡面對着殿門，在殿門口站着兩個人，他們手中也各拿着一面鏡子，其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個負責把這束折射進來的光線投射到每一位神像的身上。因為開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裏來，使廟堂裏供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。開光過後，道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味着通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。

女娲补天的五色石到底是什么，是否和息壤有关系？

五色石是女娲炼的玉石，是上古时期的天空神话，与鲧治水时期的偷盗天帝息壤有关系。知乎用户分享了五色石的原料、制作、意义和历史，以及与其他天空神话的关联。

丹陽市

丹陽市，江蘇省轄縣級市，由鎮江市代管，位於江蘇省南部，介於北緯31°44′～32°08′、東經119°23′～119°53′之間，總面積1047平方公里。丹陽屬亞熱帶季風氣候，具有氣候濕潤、光照充足、雨量豐沛、無霜期長、四季分明的氣候特徵。截至2019年，丹陽市轄2個街道、10個鎮。根據全國第七次人口普查數據顯示，截至2020年11月1日零時，丹陽市常住人口為988900人，佔鎮江市的30.8%。丹陽建置始於戰國時期，初為雲陽邑。《山海經》中有一條河叫"丹水"，即丹江，根據"山水陰陽，水北為陽"的理論命名丹陽。 1987年12月，丹陽撤縣設市，為丹陽市，由鎮江市代管。

長銀包風水開運2023｜陳定幫師傅教招財運，銀包顏色風水

到底長銀包、短銀包或卡片套哪款能發揮招財作用，今次 BAZAAR 邀請到陳定幫師傅講解銀包風水開運法，以及選銀包的禁忌、長銀包推介。 Photo: instagram@hedy_daikanyama 招財銀包有甚麼選購條件？銀包款式種類繁多，有長銀包、短銀包、圓形零錢包、Card Holder 等等。雖然小巧款式較方便收納，但說到招財，陳定幫師傅大力建議選擇長青的長銀包。原因很簡單，可讓你的銀紙（錢財）舒適地安放，短銀包要把紙幣折起來收納難以聚財。甚麼顏色的銀包最招財或會漏財？原來銀包的顏色對財運也有影響，陳定幫師傅認為火燒金（財），應避免使用火屬性的顏色，包括：紅、粉紅、橙、粉橙、紫、粉紫等都容易漏財。

由八字看你是富貴命嗎？【八字命理教學】

按通常的說法，富為財富，貴為官貴，那麼富貴命指的就是有錢有地位的人的命運。按命理來看，富是指財運好，人富有。貴是指官運好，有權力。也就是八字中財、官都好，大運、流年又對財、官起好作用。那麼，什麼樣的八字才能成為富貴命呢？一、八字中正財或偏財為用神旺而受生和幫，而大運又生或幫正財或偏財，這種人能成為富命。二、八字正財或偏財為忌神弱而受制（克、洩、耗），大運又克、洩、耗正財或偏財，這種人也能成為富命。三、八字中正官或偏官為用神旺而受生和幫，而大運又生或幫正官或偏官，這種人能成為貴命。四、八字中正官或偏官為忌神弱而受制（克、洩、耗），大運又克、洩、耗正官或偏官，這種人能成為貴命。

十法界

十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。中文名十法界別名六凡四聖神話體系佛教所屬宗教佛教目錄 1 佛教術語 2 四聖解釋 3 六凡解釋佛教術語是佛教術語，將佛和眾生分為十大法界。十法界十界分別是指：地獄法界餓鬼法界畜生法界阿修羅法界十法界人法界天法界聲聞法界緣覺法界菩薩法界佛法界。十法界前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。佛陀最初在菩提樹下成道時，曾感嘆説："奇哉! 奇哉! 大地眾生皆有如來智能德相，只因妄想執着而不能證得。